务义港曾家清代建筑群，位于贵溪市耳口乡耳口村曾家村小组，泸溪河的中游，与国家级风景旅游区龙虎山和上清天师府接壤。交通便捷，铁路有鹰厦线，设有圳上火车站；公路有鹰潭至冷水至资溪公路且路面均已水泥硬化；水路有泸溪河直通天师府和龙虎山。建筑群依山傍水而建，树木苍翠，设计别致，环境优美，用料考究。

　　二、范围面积

　　“务义港”建筑群，始建于清乾隆三十至五十年间（公元1765－1785年），距今已有200余年历史。整个建筑布局呈“品”字形，分为“曾氏公祠”、“鱼塘花园”、“经学书院”、“住宅”四大部分，占地总面积达6.4万平方米，当年有84户，428人。

　　三、历史沿革

　　务义港曾氏发脉于山东省、济南府嘉祥县南四十里南武山西元寨，在战国时南迁到湖南湘乡，再迁到江西省吉阳（现吉安），后由吉安迁往贵溪县南约六十公里处务义港村，现耳口乡耳口村曾家，后人通称武城曾氏，也称宗圣。

　　字派是和孔孟曾颜四姓统一字派，是由皇帝亲笔提写赐封。

　　同治三年，清圣祖仁宗皇帝赐了拾伍个字派：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。清朝道光年间宣宗皇帝，又续赐了拾个字派：命、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

　　民国元年大总统袁世凯还续赐了贰拾个字派：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞、永、锡、世、绪、昌。

　　“务义港”原名“乌泥港”，至曾二世祖时，遵循“仁义道德”古训，希望子孙后代“务义求仁”，因“务义”与“乌泥”谐音，故更名为“务义港”。

　　务义港曾家，是北宋时期“唐宋八大家之一”曾巩的后裔，与曾国潘是同宗一脉，原来是李姓和邓姓村庄。相传清雍正年间，江西吉安曾姓三兄弟，曾柏仕、曾云仕、曾在仕之父曾先公，逃荒流落到乌泥港在李姓和邓姓家中做长工，帮其放牛，有一次曾云仕在邓家屋背的献花形山上（又名“作玛形山”）放牛睡着了，做了一梦，梦说他睡的地方是一块风水宝地，死后谁葬在此处，其子孙后代一定会兴旺发达。曾云仕死后，其子孙按其梦说把他葬于睡处，果真此后曾姓子孙开始繁衍发迹。而原来的邓姓和李姓却日见衰没。现曾云仕的坟墓还在。

　　四、保护区资源描述

　　“曾氏公祠”原有三个公祠，为曾先公祠、云士公祠、曾在公祠。曾先公祠建于乾隆二十年间，为曾族第一代所建，于1958年被毁。云士公祠建于乾隆四十年间，为曾族第二代所建，现改为住房。曾在公祠，即为现在保存完好的曾氏公祠，建于乾隆五十年（1785年），为曾族第三代所建，据云为一富家寡妇为纪念自己新亡的丈夫出资所建。公祠南北长44米，东西宽26米，高8米，建筑面积1144平方米，内有100根木立柱和2根长8米，直径0.5米的青石整条圆柱落地支撑，祠内分戏台、酒楼、观厅、神堂、茶室五部分，建筑中的梁栋，多饰以文彩，或予以雕琢，雕梁画栋，形象逼真。其中油墨画巨龙，吞云吐雾，昂首腾飞。整个建筑古朴幽雅，具有地方特色。根据宗族规定，每年“清明”和“冬至”时令，由族长召集全村人在此聚会，杀猪宰羊，大摆酒宴，然后向祖灵进行祭祀仪礼。有时，还约请戏班子来此唱戏，显示宗族阔绰气派。现祠门前尚有一幅“沂水长萦霜露感，春风遍佛藻萍香”石雕对联，字体遒劲有力。公祠建筑为砖木结构，建筑结构为穿榀柁梁式结构，四周外墙超脊，屋面雨水通过天井排出屋外。

　　“鱼塘花园”建于清道光年间（1821－1850），长200米，宽60米，占地面积1.2万平方米，后毁于1973年。鱼塘内种莲养鱼，花园内广植花草树木，还建有赏花观鱼亭阁。曲径通幽，花香四溢，是一座憩息理想之地，当时，派有专人管理，其费用由“义田”开支。

　　“经学书院”建于道光年间，长140米、宽36米，占地面积5040平方米，院前栽有4株桂花树，两排长柏树。后毁于1958年。是曾姓子弟读书之地，由族长聘请知塾师来此执教，学童可免费入学，其经费从“义田”开支。从书院启蒙走上仕途的人，有道光年间拔贡曾效南，光绪进士曾孙庆，保定军校第一期毕业生曾广勋，-中将曾宪尧以及知名医师、教师多人。芸芸学子，朗朗书声，书院曾名噪一时。

　　“住宅”是建筑群的主体。初建时，有42栋，510间，后来发展到68栋，712间，占地面积43816平方米。住宅依山傍水而建，层叠而上，共分为4排，外部依山势围以围墙，给人以一整体山庄观感。山庄大门座北朝南，门前大路以花岗石板砌成台阶，顺山庄外横向而上。顺应民俗传统所说的“迎日而上”。至大门前，石阶大路拐弯九十度，正对大门，上有一6米见方的平台，大门成“八”字形状对东南方向，两旁各有三个尺径1米高、大的花岗石旗杆墩，石墩成“品”字形摆列，平台上再上6层台阶，始为山庄大门。大门为王府式的门弟，门楼建筑己毁，门内有90度直角半圆空地，空地东西为住宅小院门楼，门楼前又各有宽约1.5米的过道，沿过道可通往第二排、第三排和第四排住宅，各小住宅院均建有院门楼。院前围墙高3.5米，厚0.4米，基础花岗石，地脚以0.2米的花岗石条砌成，上砌以砖墙，亦有院前过道围以花岗石栏杆。各住宅院前空场深5－6米。住宅格式上一般为六榀三进两舍，七榀三进两舍，占地面积500－800平方米之间。各住宅小院四周青砖墙到顶，用以防火，砖墙角体上均砌以花岗石预防碰损。住宅中为前大厅，两旁为卧室，天井相连，天井后为中厅，中厅后亦有两个小天井分列两旁，中厅、后厅两旁均为卧室，天井旁亦有过道连厨房，柴草间、牛舍。各天井下均建有暗沟，用以排除屋面雨水。后厅、中厅、前厅两旁墙均为木板墙。前厅大门两边窗户规格为1.5米×1.25米，房间前窗略大，窗户设施分为内、中、外三层，外层以细篾编成花格网状，罩在窗外，用以拒挡蚊蝇，中层为组成福、富、寿、禧花纹窗棂，边框再设以一层活页薄窗板。住宅高度为1丈6尺6寸、1丈7尺6寸、1丈8尺6寸三种，屋顶内钉以木板望板，以防雨雪，厅房地面亦有以花岗石板铺成的地板，石板雕以花饰，亦有以石灰、黄泥、咸盐、桐油，米浆多种材料铺成的泥地板。房间规格为1.2丈×0.85丈×0.8丈，上有木楼，下铺以地楼板，地楼高出厅间地面1尺左右。天井四沿均以花岗石板砌成，内设暗沟排水，中间部分以硪卵石拼成各种花纹，构图精细、美观。

　　该建筑群由于建筑前的慎密规划，形成既有幽雅高楼台阁，也有王府式的递进大厅，还有两厅并列的宽敞平房，形式上求同一，存别异。在建造技术上，主要特色是：四周超脊，各栋房屋相连不相通，但广开小门自由来往，这对防止火灾蔓延大有好处，据该村人回忆，古宅发生几起火灾，都只能烧毁着火部位，不能对其他房屋造成危害。在整座山庄古宅总体布局上，又以四至五栋小住宅院为一小群，这对防止火灾也有好处，又在整体布局上，建筑风格给人以美感，形成偏东南方向梯形递进式布局，既便于屋内采光，同时又在民族传统说法上顺应“紫气东来”。

　　在建筑技艺上，讲究工艺雕刻，室内梁柱多饰以图案、花纹，各小住宅院门上均建设门楼，门楼材料为木质和砖石两种，做工雕凿讲究，名称为九层十三顶。住宅内部布局也颇为合理，杂房与正房隔离，偏门进出，易于保持清洁卫生。庭前建有花坛，庭后种植松柏和其他花果树木，美化和绿化了环境。

　　由于建筑结构严谨，古宅虽屡经风雨沦桑，但从未出现过自然倒塌现象，这标志着能工巧匠在建筑技艺上的高超本领。

　　五、人文景观

　　1、献花形山：又名“作玛形山”，位于曾家屋背，形似一位妇人，端坐于此，形态逼真，栩栩如生，现曾云仕的墓就葬于妇人的肚脐眼上，山上还有三株百年古松。

　　2、后代搏取功名的旗杆石墩。共有5对，其中道光年间的曾效南拔贡，字迹比较清楚。

　　3、石雕对联，目前字迹清楚的有两幅对联。一幅在曾在公祠门上，上联：“沂水长萦霜露感”，下联：“春风遍拂藻萍香”，字体遒劲有力。

　　另一幅对联在第一栋旗门上。上联：“一萦流水漾文章”，下联：“四壁青山罗保障”，横匹：“含宏光大”。

　　4、字匾：保存完好的有两块，一块“拔元”描金金匾，另一块是曾在公祠的中堂匾，“忠怒堂”金匾。

　　5、历史人物

　　曾效南，道光拔贡，官至九江水师都督，60岁告老返乡，61岁病故，葬于冷水麻蓬，后由于开发银矿，迁葬曾姓祖坟山。

　　曾广勋，保定军校第一期毕业。

　　曾完尧，-中将，现在台湾。

　　曾泽枪，黄埔二期学生。

　　曾昭宗，黄埔十六期学生。信息来源：鹰潭市人民政府