乌以风墓园，已成为潜山精神财富的一部分，除了纪念这位天柱山的拓荒者，更重要的是通过了解乌以风先生，汲取人文精神的巨大力量。

　　乌以风（1901年至1989年），山东聊城人，1928年毕业于北京大学哲学系。曾任浙江省图书馆编篡、杭州省立中学教导主任、安徽省宣城一中和安庆一中校长。

　　1933年，任安徽省教育厅秘书期间，初识天柱山，从此，与天柱山结下不解之缘。1942年，乌以风因家庭婚变，从四川千里漂泊来到天柱山隐居，住进他于1937年建于马祖庵后山的天柱山房，与妙高和尚关系甚笃，白天登峰探险，晚上谈佛论禅。1943年，安庆专员范苑声领衔筹建的-176师抗日阵亡将士墓在野寨落成，为保护陵墓，启迪后代，创建“景忠私立中学”，取“景仰忠烈”之意，诚邀乌以风先生主持校务工作。

　　创校初始，招收初一两个班，初二一个班，学生共150人。省教育厅得知这一情况，以未经批准为由，不承认学籍，勒令停办。

　　乌以风一面积极办学，稳定师生情绪，一面到省里周旋。省教育厅长汪少伦是乌以风同学，因赏识他的才华，留他主持日常厅务工作。1945年5月，汪少伦因公赴渝，由乌以风代行厅长职权。

　　因此，他让“景忠”再次呈报省教育厅立案，自己批准。文件下发后，乌以风先生随即辞官回到潜山，继续办学。

　　为了开发天柱山，他积极筹措资金，先后在山上建起了望岳亭、岳云山馆等接待设施，铺筑了从良药坪到拜岳台的2000多级石阶。

　　乌以风曾数百次登山考察，发下宏愿要为天柱山修志。经过十八个春秋的努力，完成了50多万字的志书初稿。没想到，此时乌以风先生却被打成“右派”入狱，直到1969年出狱后被遣送野寨农村劳动，直到1979年才彻底平反，任安庆师范公共课教研室主任、心理学副教授，并先后担任了安庆市第四、第八届人大代表和安徽省政协第四、第五届委员。

　　可是他的书稿却在入狱期间被抄，通过翻箱倒柜的搜寻，终于找回了部分原稿，经过2500多个日夜的整理与修改，到1984年，《天柱山志》终于在安徽教育出版社正式出版发行。

　　乌以风才华横溢，一生著述颇丰。除《天柱山志》外，还有《李卓吾著述考》、《中国中古时期儒释道三家关系史》、《马一浮先生学赞》、《马湛翁诗词辑》、《习性论》、《岳云山馆诗稿》、《天柱老人书信集》等。据不完全统计，乌以风一生写过一千多首格律诗。2002年，在乌先生诞生一百周年之际，天柱山旅游协会会长徐继达组织选编出版了《岳云山馆诗选》，其中收录咏天柱山诗作77首。

　　乌以风一生爱山，自号“天柱老人”、“忘筌居士”。1989年2月26日，乌老在野寨的谷口草堂病逝，享年88岁。

　　按照他的遗愿，在三祖寺坐缸火化，安葬在天柱山茶庄村的南山上。他把自己大半生的时间和心血献给了天柱山，死后回归到大山的怀抱。旁边的墓地，是乌以风先生在潜山的夫人余菊容的墓。

　　乌以风 (1901～1989)　　乌以风（1901—1989年），字冠君，号“忘荃居士”、“一峰老人”，原籍山东聊城东昌府区，后定居安徽潜山野寨。1928年就读于北京大学哲学系，历任浙江省图书馆编纂，省立高中教师，安徽省教育厅秘书，宣城中学、安庆一中校长，四川重庆大学副教授、潜山景忠中学校长，1942年担任天柱山开发委员会委员。著作有《李卓吾著述考》、《天柱山纪要》（油印本）、《天柱山志》、《中国中古时期儒释道三家关系史》、《马一...... 详细+