在清朝乾隆年间，廓尔喀犯西藏边境。1788年，廓尔顺利完成因商人的税收问题，出兵西藏，占领了济咙、聂拉木、宗喀三个地方。由于清朝派往西藏查办此事的巴忠等人“将就了事，含国邀赏”，致使廓尔喀借口讨要赔偿银两，于1792年7月第二次武装入侵西藏，点据了夏拉木、济咙，抓走了噶伦丹津班珠尔，8月到达日喀则，大肆抢掠扎什伦布寺的财物、金银、粮食和后藏地区的大批牛羊，藏民的经济损失十分严重。当时中国正值国力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大将军福康安统帅大军迎战廓尔喀入侵者。虽然在历史上廓尔喀一向以战功著称，但是中国博士后显然更胜一筹，再加上西藏当地百姓合力支持，七战连捷，不到3个月的时间，不仅把入侵者赶出国境，还一路打到了廓尔喀的都城，今天的加德满都。廓尔喀的国王不得不出城请降。

　　班师回到拉萨，土兵们认为在边陲万里险恶的地理环境和自然气候中，能顺利击败以骁勇善战闻名的廓尔喀人，一定是武圣关羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐银7000两，由福康安将军和当时的摄政王达拭呼图克图总领其事，在布达拉宫西侧的巴玛日上新修一座关帝庙。因为关帝形象与藏族史诗中的古代英雄格萨尔非常近似，所以拉萨人称之为“格萨拉康”，即格萨尔宫殿。

　　关帝庙正殿原来悬挂有许多匾额来颂扬关羽的英雄业绩，据说共有50多块木匾。经过文革一乱，所存不多，现在多见于山下老百姓家里的门板上。庙内最大的建筑就是关帝高正殿。里面有关羽和他结义兄弟张飞的塑像。

　　正殿后面还有一个佛堂，藏语叫做“绛央拉康”，意为文殊殿。里面主供文殊菩萨，两边塑金刚持和千手观音。藏族人认为中央政府的领导人都是文珠菩萨的化身，是最大-。在清朝的时候当然就是抵御外敌入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的农奴对中央政府充满了感激之情，他们认为毛主席也是伟大的文殊菩萨的化身，甚至很多老百姓还坚信如果毛主席信藏传佛教的话，他一定也会转世的。因此二百年来这座神高遗址为拉萨人所信奉的，很多信徒香客到关帝像前抽签占卜吉凶，决断疑难。2008年10月，政府出资三百万元人民币修复了拉萨关帝庙。只见大殿内，关帝像威严慈善。

　　今天，西藏大地依旧雪峰纯净，拉萨的天空仍是湛蓝万里。朝拜这座世界上最高的关帝庙，成为许多关帝信仰者一生的向往，一生的期盼。

　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。追随刘备关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡（今河北省涿州市）。 中平元年...... 详细+